Текущий летний пост, который сейчас мы называем Петровым, или апостольским, раньше называли постом Пятидесятницы. Церковь призывает нас к этому посту по примеру святых апостолов, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия. День Пятидесятницы, когда в пятидесятый день после Воскресения из мертвых и в десятый день по Вознесении Своем Господь, воссевший одесную Отца, ниспослал Пресвятого Духа на всех Своих учеников и апостолов, – один из величайших праздников. Это совершение нового вечного завета с людьми. Данное событие имеет вселенский и вечный характер: Дух Святой во все времена подается верующим для освящения и просвещения. Более того задача человеческой жизни – приобрести Духа Святого, по слову церковного песнопения: «Святым духом всякая душа живет, светлеет и просвещается»! И наилучший способ приобрести и сохранить дар Святого Духа это время поста. Пост – благодатное время для того что бы заглянуть внутрь себя. Ведь очень важно увидеть, что происходит в душе и сердце, какое там настроение. К сожалению, время неумолимо летит вперед, а жизнь диктует одно условие – выживание любой ценной, и мы забываем о самом главном. Вот пост и является той благодатной возможность заняться собой, внутренним миром. Пост нельзя воспринимать лишь как диету и ограничение в пище. Его цель, как цель всей жизни – соединение с Богом. Для этого есть все средства: главное во время поста – молитва, искренняя и очищающая, открывающая дорогу Богу в наше сердце, Таинства Церковные как источник получения благодати Божьей. Вот что пишет от этом святой Лев Велекий: «После продолжительного праздника Пятидесятницы пост особенно необходим, чтобы подвигом его очистить нам мысли и соделаться достойными даров Святого Духа. За настоящим празднеством, которое Дух Святой освятил Своим сошествием, обыкновенно следует всенародный пост, благодетельно установленный для врачевания души и тела, и потому требующий, чтобы мы провождали его с должным благоволением. Этот пост заповедан, чтобы предохранить нас от беспечности, в которую очень легко впасть из-за долговременного разрешения на пищу, которым мы пользовались. Если ниву нашей плоти не возделывать непрестанно, на ней легко возрастают терние и волчцы и приносится такой плод, который не собирают в житницу, а обрекают на сожжение. Поэтому мы обязаны ныне со всем тщанием хранить те семена, которые приняли в наши сердца от небесного Сеятеля, и остерегаться, чтобы завистливый враг как-нибудь не испортил дарованного Богом и в раю добродетелей не взросли терния пороков. Отвратить же это зло можно только милостию и постом». «От Недели Всех Святых до праздника Апостолов Петра и Павла все верные обязаны поститься, а непостящиеся да будут отлучены от сообщества Православных Христиан». (Святитель Феодорит Вальсамон) Пост - это воздержание от всего, что может разделять нас с Богом, пост - это уход внутрь себя и пребывание там наедине с Господом, это время самоанализа, внимательного пересмотра своей жизни, период наиболее активной духовной работы по исправлению своих недостатков, искоренению страстей, очищению плоти и духа. Постом христианин должен уделять больше внимания и времени на посещение храма, домашнюю молитву, помощь ближним и творение дел милосердия. Некоторые из Святых Отцов называют молитву и пост двумя крылами, возносящими к Небу христианскую душу. В это время важно участвовать в церковных таинствах Исповеди и Причастия. Без них духовной жизни нет, христианин своими силами не может преодолеть свои страсти и недостатки. Без молитвы и богослужения пост превращается в диету, не нужную ни Богу ни нам!
